Janina Paradowska
Galerie

Groby pańskie zaangażowane

27 marca 2013
Ogromne zdjęcie wraku Tu-154 M, z miejscem na monstrancję, tuż za kabiną pilotów, było głównym motywem grobu pańskiego w Rumii (woj. pomorskie). Ogromne zdjęcie wraku Tu-154 M, z miejscem na monstrancję, tuż za kabiną pilotów, było głównym motywem grobu pańskiego w Rumii (woj. pomorskie). "W 2011 r. uznaliśmy, że tragedia smoleńska jest ważnym wydarzeniem dla naszej Ojczyzny" - mówił proboszcz. Adam Warżawa / PAP
Wrak tupolewa, zakrwawione teczki Służb Bezpieczeństwa, szpitalne łóżko – znalazły się w grobach pańskich, budowanych na Wielkanoc w polskich kościołach. W tym roku wiele będzie nawiązywać do abdykacji Benedykta XVI i wyboru nowego papieża Franciszka.

Tradycja budowania grobów pańskich sięga wczesnego średniowiecza. W XVIII zanikła w prawie całej Europie, ale do dziś jest kultywowana na terenie Austrii, Węgier, Polski i południowych Niemiec. W polską tradycję wpisały się dwa rodzaje grobów pańskich: pierwszy nawiązujący do czysto religijnej symboliki i drugi opowiadający aktualne problemy społeczno – polityczne.
W kościele w Kazimierzu Dolnym w 2009 r., grób pański przybrał formę symbolicznych grobów katyńskich.Iwona Burdzanowska/Agencja Gazeta W kościele w Kazimierzu Dolnym w 2009 r., grób pański przybrał formę symbolicznych grobów katyńskich.
Orzeł w koronie z polską flagą w dziobie, którą owinięte jest ciało Chrystusa. Grób pański w 2003 r., u św. Brygidy w Gdańsku miał zdaniem ks. Henryka Jankowskiego „wybitnie patriotyczny charakter, wyrażający troskę o Polskę'.Laski Diffusion/EAST NEWS Orzeł w koronie z polską flagą w dziobie, którą owinięte jest ciało Chrystusa. Grób pański w 2003 r., u św. Brygidy w Gdańsku miał zdaniem ks. Henryka Jankowskiego „wybitnie patriotyczny charakter, wyrażający troskę o Polskę".
Proboszcz parafii św. Brygidy protestował przeciwko wstąpieniu Polski do Unii Europejskiej. Od prawie dziesięciu lat, czyli od czasu odwołania ks. Jankowskiego z parafii, groby w tym kościele mają przede wszystkim religijną wymowę.Kosycarz/KFP/REPORTER/EAST NEWS Proboszcz parafii św. Brygidy protestował przeciwko wstąpieniu Polski do Unii Europejskiej. Od prawie dziesięciu lat, czyli od czasu odwołania ks. Jankowskiego z parafii, groby w tym kościele mają przede wszystkim religijną wymowę.
W 1995 r., ks. Henryk Jankowski na czerwonym płótnie w grobie zainstalował swastyki, sierp i młot oraz Gwiazdę Dawida. Metropolita gdański abp. Tadeusz Gocłowski kazał je usunąć.Piotr Mazur/Agencja Gazeta W 1995 r., ks. Henryk Jankowski na czerwonym płótnie w grobie zainstalował swastyki, sierp i młot oraz Gwiazdę Dawida. Metropolita gdański abp. Tadeusz Gocłowski kazał je usunąć.
Metropolita gdański znów musiał interweniować w 2001 r., kiedy w grobie znalazła się miniaturka zwęglonej stodoły w Jedwabnem z ludzkim szkieletem opatrzona napisem -'Żydzi zabili Pana Jezusa i Proroków, i nas także prześladowali'.Stefan Kraszewski/PAP Metropolita gdański znów musiał interweniować w 2001 r., kiedy w grobie znalazła się miniaturka zwęglonej stodoły w Jedwabnem z ludzkim szkieletem opatrzona napisem -"Żydzi zabili Pana Jezusa i Proroków, i nas także prześladowali".
W 2007 r. w warszawskim kościele św. Anny grób zwracał uwagę na trudną sytuację służby zdrowia. Po świętach sprzęt EKG, do którego była podłączona postać Chrystusa, trafił do jednego z mazowieckich szpitali.Andrzej Rybczyński/PAP W 2007 r. w warszawskim kościele św. Anny grób zwracał uwagę na trudną sytuację służby zdrowia. Po świętach sprzęt EKG, do którego była podłączona postać Chrystusa, trafił do jednego z mazowieckich szpitali.
Na Wielkanoc 1946 r. nad pozbawioną dachu ruiną kościoła św. Anny wznosił się krzyż, spod którego wyzierały sierp i młot. Nie wielu warszawiaków zdążyło go jednak zobaczyć w całości, bo władza szybko go zlikwidowała.Stanisław Dąbrowiecki/PAP Na Wielkanoc 1946 r. nad pozbawioną dachu ruiną kościoła św. Anny wznosił się krzyż, spod którego wyzierały sierp i młot. Nie wielu warszawiaków zdążyło go jednak zobaczyć w całości, bo władza szybko go zlikwidowała.
W zeszłym roku, w kościele w Dąbrowie Górniczej, księża pokazali wrak samochodu, a ciało Chrystusa włożyli do foliowego worka. To był symboliczny apel do kierowców o bezpieczną jazdę.Artur Barbarowski/EAST NEWS W zeszłym roku, w kościele w Dąbrowie Górniczej, księża pokazali wrak samochodu, a ciało Chrystusa włożyli do foliowego worka. To był symboliczny apel do kierowców o bezpieczną jazdę.
W 1948 r. Święta Wielkanocne wypadały pod koniec marca. Tu wierni odwiedzają grób pański w Wielką Sobotę, w ruinach warszawskiej katedry św. Jana.PAP/CAF/PAP W 1948 r. Święta Wielkanocne wypadały pod koniec marca. Tu wierni odwiedzają grób pański w Wielką Sobotę, w ruinach warszawskiej katedry św. Jana.
Ogromna fotografia, zrobiona zaraz po katastrofie kolejowej pod Szczekocinami, była głównym elementem wystroju grobu pańskiego, w warszawskim kościele Matki Boskiej Ostrobramskiej w 2012 r.Leszek Szymański/PAP Ogromna fotografia, zrobiona zaraz po katastrofie kolejowej pod Szczekocinami, była głównym elementem wystroju grobu pańskiego, w warszawskim kościele Matki Boskiej Ostrobramskiej w 2012 r.
W zeszłym roku, Dominikanie w Poznaniu postawili na skromną symbolikę zmartwychwstania, która urzekła wiernych.Piotr Skornicki/Agencja Gazeta W zeszłym roku, Dominikanie w Poznaniu postawili na skromną symbolikę zmartwychwstania, która urzekła wiernych.
Janina Paradowska

Reklama