Agnieszka Krzemińska
Agnieszka Krzemińska
Niezbędnik

Między objawieniem a zabobonem

Rola Kościoła w przepowiadaniu przyszłości

18 października 2016
„Sąd Ostateczny”, obraz Hieronima Boscha, ok. 1480 r. „Sąd Ostateczny”, obraz Hieronima Boscha, ok. 1480 r. A. Dagli Orti/De Agostini / Getty Images
Od momentu, gdy chrześcijaństwo stało się w Cesarstwie Rzymskim religią państwową, Kościół zmonopolizował przepowiadanie przyszłości. Przynajmniej oficjalnie.
Drzewo życia, według Apokalipsy św. Jana symbol rajskiej rzeczywistości po ponownym stworzeniu świata, ilustracja z XVIII w.TopFoto.co.uk/Forum Drzewo życia, według Apokalipsy św. Jana symbol rajskiej rzeczywistości po ponownym stworzeniu świata, ilustracja z XVIII w.

Nadzieja na przyjście Jezusa, a zarazem lęk przed Antychrystem i końcem świata determinowały chrześcijaństwo, które – jak pisze francuski historyk Georges Minois – jest z natury religią profetyczną. Najpierw proroctwa zapowiadały przyjście Zbawiciela, a potem Jezus Chrystus głosił nadejście Królestwa Bożego. „Chrześcijanie żyją w oczekiwaniu na spełnienie tej obietnicy” – czytamy w „Histoire de l’avenir” (Historia przyszłości).

Agnieszka Krzemińska

Agnieszka Krzemińska

Dziennikarka działu Naukowego „Polityki”. Z wykształcenia archeolog. Po studiach na Uniwersytecie Warszawskim i dwuletnim stypendium na berlińskim Freie Universitat zaczęła pracować jako freelancer, specjalizujący się w popularyzacji nauki ze szczególnym naciskiem na historię i archeologię. Publikowała m.in. w „Świecie Nauki”, „Wiedzy i Życiu”. Była zastępczynią redaktora naczelnego kwartalnika „Archeologia Żywa" (2002-2004) oraz szefową działu naukowego w redakcji internetowej Polskiego Radia.