Polskie demo. Odc. 33
Toczymy wojnę na niewidzialnym froncie. Smartfony to cicha broń masowego rażenia
W najnowszym odcinku wideokastu „Polskie demo” Anna Materska-Sosnowska i Krzysztof Izdebski (skład nietypowy, bo Michał Tomasik przebywa na urlopie) rozmawiają z dr Pauliną Piasecką, ekspertką ds. bezpieczeństwa, terroryzmu i wojny informacyjnej z Collegium Civitas. Mówimy o niewidzialnym froncie, który przebiega przez nasze umysły, i o państwie, które musi pilnie zbudować systemową odporność.
Rozmawiamy o metodach, które dla milionów użytkowników internetu nie są teorią, lecz codziennością: memyfikacji dyskursu, podsycaniu skrajnych emocji i rozbijaniu społeczeństwa na małe nienawidzące się grupy. Dr Piasecka tłumaczy, dlaczego współczesna propaganda działa jak kalejdoskop i wcale nie narzuca jednej narracji, lecz dopasowuje ją do wąskich baniek. Dlaczego bycie „antysystemowym” i ślepe odrzucanie autorytetów naukowych pod płaszczykiem krytycznego myślenia to dokładnie to, na czym zależy wrogim manipulatorom?
Rozmawiamy też o graniu na naszych najgłębszych lękach. Dlaczego strach przed obcymi i ksenofobia są tak chętnie wykorzystywane przez dezinformatorów? Czy kryzys migracyjny z 2015 r. i dzisiejsze nastroje antyukraińskie dowodzą, że łatwo obrócić wektor zagrożenia i obwinić o wszystko Unię Europejską zamiast prawdziwego agresora?
Mówimy wreszcie o poszukiwaniu prawdy i rozwiązaniach systemowych. Po latach funkcjonowania w informacyjnym chaosie należałoby zapytać, jak odzyskać kontrolę. Czy lekcje krytycznego myślenia od przedszkola oraz potężne, niezależne instytucje factcheckingowe to realny krok ku zmianie? Dlaczego tak bardzo potrzebujemy ponadpartyjnego sojuszu, który wyrzuci dezinformację z walki wyborczej, jeśli chcemy stworzyć wolne od niej państwo do 2035 r.? I co w dzisiejszym świecie oznacza obywatelska „świadomość sytuacyjna”?
To odcinek o Polsce widzianej z perspektywy informacyjnego pola walki: przebodźcowanej, bombardowanej skrajnymi emocjami i podzielonej, ale też poszukującej skutecznych narzędzi, by obronić swoje bezpieczeństwo, wolność i zaufanie do instytucji.