Jak, cedując myślenie na maszyny, nie zresetować cywilizacji, wyjaśnia filozof umysłu Daniel C. Dennett.
Po powstaniu sztucznej inteligencji człowiek może podzielić los goryli, których życie zależy niemal wyłącznie od woli naszego gatunku.
Dziś ciężko pracują przy taśmie. Niebawem roboty będą nas żywić i bronić, leczyć, uczyć, zabawiać i obsługiwać. Już teraz musimy wyznaczyć im prawa i obowiązki, bo inaczej one wyznaczą je nam.
Powstała sztuczna skóra, która wyczuwa zmiany temperatur. Szansa na lepsze roboty i protezy kończyn?
Europosłowie opracowali raport, w którym określają etykę postępowania i odpowiedzialność prawną sztucznej inteligencji.
Prywatność w inteligentnym domu? Bezpieczeństwo w samochodzie? Owszem, dopóki haker nie zablokuje hamulców albo nie sprawi, że żarówka zacznie nagrywać. A nie jest to trudne.
Prawica mówi o klęsce oświecenia. Zamiast „samobójczego” kultu rozumu i postępu, proponuje powrót do religii i tradycji. Ale to nie krytyka rozumu jest dziś potrzebna, lecz kapitalizmu.
Ta Sztuczna inteligencja swoimi umiejętnościami znacząco przewyższa nawet najsprawniejszych specjalistów.
Rozmowa z etykiem nowych technologii prof. Stefanem Sorgnerem o tym, że człowiek to wciąż doskonalący się projekt, a sojusz mózgu i procesora pozwoli nam przekroczyć siebie.
Zmiana jest już dobrze widoczna w amerykańskich hipermarketach.