Jak uciszyć molestowanego księdza? Kościół ma to wypracowane

Krzywdzony ksiądz publicznie domagający się sprawiedliwości zapalił światło. Prawdopodobnie struktury sprawnie poradzą sobie ze zduszeniem płomyka. Ale czasami iskra roznieca wielki ogień. Dla Kościoła byłby to ogień oczyszczający.

Przemoc u wrocławskich dominikanów. Co wynika z tej sprawy?

Sprawa z duszpasterstwa akademickiego klasztoru dominikanów pokazuje dobitnie, że przestępstwa wobec małoletnich to tylko część problemu, a kościelna sprawiedliwość nie wystarczy. Dowodzi też jednak, że coś się w Kościele zmienia.

niezależnych od Zakonu osób świeckich”. Tyle oświadczenia. Jakie wnioski można wyciągnąć z tej sprawy dla Kościoła w Polsce w ogóle? Czytaj też: Na wstyd nie liczcie. Kościół powinien zapłacić Teza 1. Przestępstwa wobec małoletnich to tylko część problemu Na razie oficjalnie wiadomo niewiele. Ani w

Inny Kościół jest możliwy? „Przeczekiwanie wyć” przestaje działać

Wydawałoby się, że ostatnich wydarzeń Kościół nie może zignorować. Czego więc można spodziewać się po biskupach? Najpewniej właśnie ignorowania rzeczywistości. Ku własnej zgubie.

Wyrokiem TK prawica i Kościół ściągają na siebie klęskę

Polska prawica nie tylko czci honorowe porażki i delektuje się moralnymi zwycięstwami, ale też sama sprowadza na siebie kolejne tego typu klęski. Zaostrzając prawo aborcyjne, długofalowo może w tej sprawie tylko przegrać.

Żałujmy róż! W czasie pandemii tracimy wiele małych rzeczy

Dostrzeżmy również wszystkie zachodzące teraz małe zmiany. Są mniej znaczące i dramatyczne niż śmierć, bezrobocie i nędza, ale też przeorają nasze społeczeństwo.

Oskarżam biskupów, księży i świeckich mojego Kościoła

Oskarżam Kościół rzymskokatolicki w Polsce – czyli mój Kościół – oraz jego przywódców o to, że swoimi działaniami i zaniechaniami doprowadzili do eskalacji nienawiści wobec osób LGBT+.

oraz sankcjonują stosowanie wobec nich przemocy poprzez wzywanie do walki i konfrontacji. Oskarżam o to m.in. bp. Edwarda Frankowskiego, który mówił, że „nadszedł czas walki” i posługiwał się metaforą potopu. Tę samą metaforę przywołał choćby bp Ignacy Dec, porównując działania środowisk