Pandemia to również czas społecznego testu. Jak wypada w nim polski Kościół? Najogólniej: ludzie lepiej niż instytucja.
Kościół nie przejmuje się zbytnio młodą polską sztuką, za to ona interesuje się Kościołem.
My się spieramy o to, kto zawłaszczy krzyż i nada mu znaczenie. Nie jesteśmy w stanie uchwycić tych znaczeń, bo one cały czas przepływają - mówi Zbigniew Mikołejko.
Niektóre ugrupowania centrowe czy nawet lewicowe łudzą się, że ich częściowa powolność wobec Kościoła katolickiego zapewni im poparcie tej instytucji. Nic podobnego.
Dr hab. Anna Niedźwiedź o rodzinnych ceremoniach i rytuałach – zwycięży tradycja czy idzie nowe.
Czy Polska wkracza właśnie na drogę zachodnich świeckich społeczeństw?
Rodzice na ogół chcą lekcji religii w szkołach. Inaczej niż młodzież. I nic dziwnego, biorąc pod uwagę, jak w Polsce wygląda katecheza.
Wiara przestaje być bardzo ważna dla ludzi poniżej czterdziestki, szczególnie na Zachodzie, ale także w niektórych krajach muzułmańskich.
Dlaczego twierdzenie „Moja wiara jest jedyną słuszną drogą” jest groźne.
Europa ma chrześcijańskie korzenie, ale wiara młodych Europejczyków jest coraz bardziej letnia. A jeszcze częściej nie ma jej w ogóle.