Jońsko-swojsko

Polska prowincja buduje się na potęgę: w 2007 r. prosto ze ścierniska wyrosło ponad 100 tys. wiejskich i podmiejskich domów, prawie o połowę więcej niż przed dwoma laty. Niemal wszystkie na kredyty hipoteczne. W tym roku Polacy na swoje inwestycje pożyczą z banków 68 mld zł. Amerykański kryzys nam niestraszny.

Chłopom już dziękujemy

Warto popatrzeć na dożynkowe uroczystości, bowiem niedługo może zabraknąć okazji. Zdaniem socjologów 10,5 mln polskich chłopów wkrótce zniknie. Nie są potrzebni.

Polski Fritzl nie ma piwnicy

Gdyby Josef Fritzl mieszkał pod Sławnem, a nie w Austrii, chodziłby po wsi z podniesionym czołem i nikt by go nie nazwał potworem.

Biedniak traci, kułak się bogaci

Mimo wzrostu cen żywności, mimo olbrzymich dopłat dla rolników z Unii i z budżetu na polskiej wsi wcale nie dzieje się dobrze.

Ubabki

Gdyby nie one, to stalibyśmy w miejscu – powiedział ostatnio sołtys o gospodyniach wiejskich.

Skansen Polska

Trzy lata w Unii to może za krótko, aby bić na alarm. Ale w sam raz, żeby zauważyć, że polska wieś zmienia się niezgodnie z oczekiwaniami. Małe gospodarstwa stają się jeszcze mniejsze. A duże, zamiast szybko się rozwijać, zaczynają się kurczyć. Słowem, za coraz większe – unijne oraz własne – pieniądze budujemy na wsi skansen. Tylko ceny ziemi rosną zgodnie z planem.

Boguchwała na schwał

Tu można kupić wszystko. Witamy w Śmietniku Europy!

Witamy w Dolinie Rupieci! Śmietniku Europy, Zagłębiu Przedsiębiorczości! Tutaj można kupić wszystko. Mieszkańcy Czacza, wielkopolskiej wsi popegeerowskiej, umieją wykorzystać swoje pięć minut. Bogacą się na tym, co wyrzuca Zachód.

Wieś city

Wykaz polskich miast wzbogacił się w Nowy Rok o Wojnicz i Daleszyce. Liczącemu trzy i pół tysiąca mieszkańców Wojniczowi klucze, miejski symbol, przywiózł osobiście premier Jarosław Kaczyński. Są jednak znacznie większe od Wojnicza wsie, których mieszkańcy ani myślą zostać mieszczanami. Są na to zbyt praktyczni.

Wioska samotnych kobiet

W Kakooge, otoczonej lasami równikowymi ugandyjskiej wiosce, pastor Kyeune prowadzi wspólnotę: zrzeszenie około sześćdziesięciu rodzin, które wychowują spokrewnione lub zupełnie obce dzieci.