Wiele krajów – jak Niemcy – przedstawia dziś swą historię w bardziej korzystnym świetle. Finlandia zdaje się zmierzać w przeciwnym kierunku, odsłaniając grzechy, które długo ukrywano.
Na ekrany kin wszedł od dawna oczekiwany „Baader-Meinhof”. Ale to nie film o terrorystach lat 70. jest wydarzeniem, lecz nowa debata o fanatycznej tęsknocie do krwawej rewolucji.
Strach przed gwałtem ze strony radzieckich żołnierzy to jedna z najsilniejszych emocji lękowych wojny i powojnia. Kontrowersyjna rzeźba Jerzego Bohdana Szumczyka, która na kilka godzin stanęła w weekend w Gdańsku, przypomniała o tym zbrodniczym procederze.
Rozmowa z Jensem-Jürgenem Ventzkim, synem hitlerowskiego burmistrza Łodzi (Litzmannstadt)
Duma Francji – światowe znaczenie jej kultury – znalazła się pod ostrzałem sprzymierzonych. Pierwsi zaatakowali Amerykanie, potem Niemcy. Co z tego zwarcia wynika dla nas?
Do polskich kin weszła „Walkiria”, film o nieudanym zamachu na Hitlera w Wilczym Szańcu koło Kętrzyna latem 1944 r. W Niemczech wywołał gorącą dyskusję na temat zmieniających się w czasie ocen bohaterstwa i zdrady.
To Niemcy mieli wykupić polską ziemię. A nie odwrotnie.
To, co przed 70 laty wydawało się niemożliwe, staje się faktem: w Niemczech odradzają się unicestwione w czasach nazizmu żydowskie gminy. Dziś jest tu około stu synagog. Choć prawie wszystkie wyglądają jak twierdze.
To, co przed 70 laty wydawało się niemożliwe, staje się faktem: w Niemczech odradzają się unicestwione w czasach nazizmu żydowskie gminy. Dziś jest tu około stu synagog. Choć prawie wszystkie wyglądają jak twierdze.