Choćby ulicę nazwać...

W Budapeszcie uroczyście, z udziałem prezydenta Izraela, otwarto muzeum Holocaustu. Ma pomóc Węgrom w uporaniu się z tym trudnym rozdziałem ich historii (POLITYKA 16). Do przemilczanych epizodów należy też rola Polaka Henryka Sławika w ratowaniu węgierskich i polskich Żydów.

Losy utracone. Węgierskich Żydów droga do Auschwitz

Na kilka tygodni przed okrągłą rocznicą zagłady węgierskich Żydów budapeszteńskie media podały wiadomość, która kompletnie zaskoczyła opinię publiczną. Jak wynika z badań, trzy czwarte społeczeństwa Węgier albo ma blade pojęcie o tym, czym był Holocaust na Węgrzech, albo nie wie o nim zgoła nic.

Mój brat potwór. Historia esesmana z warszawskiego getta

Znane zdjęcie z warszawskiego getta: chłopiec w kaszkiecie z podniesionymi rękoma, obok uzbrojony mężczyzna. Ten chłopiec ponoć przeżył. Esesman nazywał się Josef Bloesche. Oto jego historia.

Kadry zagłady

Te wstrząsające, nieznane fotografie polskich Żydów zostały wykonane przez anonimowych żołnierzy Wehrmachtu po agresji na Polskę w 1939 r. Udostępnił je „Polityce” ze swoich zbiorów Tomasz Wiśniewski. Równie pasjonująca jest jego opowieść o tym, jak wszedł w posiadanie tych zdjęć i jakie mogą wiązać się z nimi historie.

Teraz Bestia wkracza do miasta

Ślady śladów

Rozmowa z Claudem Lanzmannem, reżyserem filmów „Shoah” i „Sobibór”

Marian Turski z Władysławem Bartoszewskim o Żegocie

My Polacy, chrześcijanie, zaczęliśmy się orientować nieco wcześniej niż ofiary w getcie, że zagrożenie jest skrajne, biologiczne – rozmowa z profesorem Władysławem Bartoszewskim, współzałożycielem Żegoty.

Rozstrzelane kamienie

Treblinka żyła śmiercią od 23 lipca 1941 r., kiedy przybył do niej pierwszy transport Żydów z warszawskiego Umschlagplatzu, wysłanych do gazu tego samego dnia. Ostatni pociąg z warszawskiego getta przyjechał 21 września 1942 r., a ostatni transport żydowskich ofiar z getta w Białymstoku 18 sierpnia 1943 r. Pomiędzy tymi datami zamordowano tu i spalono co najmniej 870 tys. istot ludzkich.

Jedwabne – przyjąć z pokorą

Tam mógł być raj

Uczestnicy Marszu Żywych – modlitewnych spotkań w miejscach Holocaustu, od 14 lat organizowanych dla żydowskiej młodzieży – są w wieku, w którym wkłada się mundur i strzela. Jak widzą wydarzenia w swoim kraju? Czy chcą walczyć? Jak wpływa na ich świadomość i emocje wyprawa do miejsc, w których zgładzono ich przodków?