Ciemna strona półksiężyca

Nie tylko przybysze stanowią problem: w zeszłym roku na islam przeszło 4 tys. rodzimych Niemców. Dzisiaj jest już około 40 tys. takich muzułmanów świeżej daty. Zdarza się, że nawiązują kontakty z Al-Kaidą.

Mały Stambuł

„Islam jest częścią Niemiec i Europy” – stwierdził Wolfgang Schäuble, niemiecki minister spraw wewnętrznych. Dla mieszkańców Marxloh, północnej dzielnicy Duisburga, te słowa są aż nadto oczywiste.

Wojna trójkątów

Bliski Wschód i świat muzułmański są pokryte siatką różnorakich konfliktów, rozgrywających się w obrębach trójkątów. Nakładają się one na siebie, wykluczają lub zazębiają, co powoduje, że tak trudno jest zrozumieć sytuację w regionie i poszczególnych jego krajach. Uwięziony w pajęczynie takich trójkątów Orient czeka seria krwawych konfliktów domowych.

Trockiści islamu

Skąd się bierze nienawiść między szyitami i sunnitami, która dziś zagraża nie tylko przyszłości Iraku, lecz całego świata islamu?

Łże-prorok z Kazania

Faizrahmaniści - herezja zrodzona z niespełnionych ambicji czy z choroby psychicznej?

W Skandynawii rodzi się nowoczesny islam w wersji soft

Coraz więcej nordyków przechodzi na wiarę proroka i łączy ją z liberalną tradycją swoich społeczeństw.

Jak oswoić jastrzębia

Iran chce być liderem i busolą muzułmanów Bliskiego Wschodu. Jak na mocarstwowe ambicje Teheranu ma reagować Zachód?

Widmo zwątpienia

Chwała Jackowi Żakowskiemu za podjęcie arcyważnego tematu islamskiego fundamentalizmu i jak sobie z nim radzić. Nie zgadzam się jednak z jego ujęciem, które nazwałbym europejskim. Z mojej amerykańskiej perspektywy sprawa przedstawia się inaczej.

Papież czyta Koran

Na papieża spadły po Ratyzbonie krytyki ze stron tak różnych jak centrolewicowy „New York Times”, muzułmańscy konserwatyści, żydowscy ortodoksi, a także część dostojników Kościołów chrześcijańskich w krajach islamskich. Wszyscy oni krytykowali Benedykta, że swej mowy nie domyślał i nie przewidział jej fatalnych skutków.

Nikt nie rodzi się Europejczykiem

Z prof. Krzysztofem Pomianem o starej i nowej tożsamości kontynentu, o historycznych próbach jego integracji, o istocie i treści ładu unijnego, i o islamizmie i chrześcijanizmie rozmawia Jacek Żakowski